Espírito, Alma e Corpo - Parte 2 - A Trindade

Quando eu era criança, ouvia falar sobre a Trindade, em que o Deus cristão era dito ser formado de três pessoas em uma só. No entanto, ninguém me explicava sobre como isso poderia ser, apenas diziam que isso era um "mistério incompreensível."

Quando me converti a Cristo, em maio de 1995, já na igreja evangélica, passei a ouvir algumas explicações para este fato, bem como diversos versículos que mostravam a doutrina da Trindade na Bíblia. Ainda assim, não compreendia a necessidade de Deus ser três Pessoas se Ele poderia ser apenas uma como nós somos, e isto não me parecia lógico.

Bem, o que isto tem haver com o tema deste estudo, já que se refere às três partes do ser humano: espírito, alma e corpo? O que a doutrina da Trindade tem haver com isto?

Na verdade, tem tudo haver! O homem foi criado à imagem e semelhança de Deus. Portanto, se Deus é, digamos, formado por três partes (pessoas), nós também somos. Se quisermos compreender a nós mesmos, precisamos olhar para Aquele que nos originou: Deus!

Pai, Filho e Espírito Santo

Certa vez, minha esposa conversava comigo e me contou como ela entendia que Jesus era o Pai, e vice versa. Alguém da igreja havia perguntado a ela, e ela respondeu como entendia. Tive que mostrar a ela algumas passagens bíblicas que ela achava serem "figuradas".

Precisamos ter cuidado com o que dizemos ser "figurado" na Bíblia. De fato, existem coisas que são figuradas mas as figuras usadas nas Escrituras precisam estar claramente definidas como sendo "figuradas", caso contrário, você poderá estar caindo em sérios erros de entendimento.

Os exemplos mais claros são as parábolas de Jesus. Cristo tomava elementos do cotidiano das pessoas da época e os usava para ensinar lições espirituais. Geralmente, o próprio Cristo explicava o sentido da parábola, ou este era compreendido em outras passagens do Novo Testamento.

Aliás, precisamos entender esta regra básica de interpretação bíblica:

1. O Novo Testamento explica o Antigo.
2. As epístolas explicam os evangelhos.

Com relação à doutrina da Trindade, como este estudo não se refere a ela, não dedicarei muito tempo tentando provar a sua biblicidade, mas sim, apenas mostrar que as 3 Pessoas estão presentes ao longo das Escrituras, e mais claramente vistas no Novo Testamento.

Vejamos uma passagem bíblica que mostra a Trindade de forma claramente separada:

"E, sendo Jesus batizado, saiu logo da água, e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como pomba e vindo sobre ele.
E eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo." (Mateus 3:16,17)

O próprio Pai dá testemunho do Filho enquanto que o Espírito Santo desce em forma corpórea de pomba sobre Jesus. Outra ocorrência clara da Trindade está na fórmula do batismo ordenada por Jesus:

"Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo;" (Mateus 28:19)

Além disso, existem muitas passagens bíblicas que mostram a Trindade ao longo da Bíblia, e não vou me deter nisso. Vamos, agora, examinar qual o papel de cada uma das Pessoas da Trindade.

O Papel de Cada Pessoa

O Pai é a origem de todas as coisas, Ele é a fonte, ou seja, o "pai" (origem) de tudo. O próprio Filho e o Espírito procedem d'Ele (João 8:42, 1 Coríntios 2:12). O Pai é invisível, tendo Seu caráter revelado pelo Filho, que é o resplendor da Sua Glória:

"O qual, sendo o resplendor da sua glória, e a expressa imagem da sua pessoa..." (Hebreus 1:3)

"O qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação;" (Colossenses 1:15)

"Ora, ao Rei dos séculos, imortal, invisível, ao único Deus sábio, seja honra e glória para todo o sempre. Amém." (1 Timóteo 1:17)

O Pai revela quem Ele é através do Filho. E o Espírito Santo?

O Espírito Santo é a Pessoa da Trindade que opera a vontade do Pai, ou seja, Ele é o executor. Por exemplo: quem executa a nossa salvação nos regenerando (gerando de novo) é o Espírito Santo:

"Não pelas obras de justiça que houvéssemos feito, mas segundo a sua misericórdia, nos salvou pela lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo..." (Tito 3:5)

Agora, observe estas duas passagens bíblicas:

"Mas, se eu expulso os demônios pelo Espírito de Deus, logo é chegado a vós o reino de Deus." (Mateus 12:28)
"Mas, se eu expulso os demônios pelo dedo de Deus, certamente a vós é chegado o reino de Deus." (Lucas 11:20)

Elas são duas descrições da mesma ocorrência, feita pelos dois evangelistas Mateus e Lucas. Não são contradições, pelo contrário, elas se auto complementam: o Espírito de Deus é o "dedo de Deus"! Ou seja, o Espírito Santo é como se fosse o "corpo" de Deus. Era o Espírito de Deus que se movia sobre a face das águas, aguardando a Palavra de Deus (o Filho) ser dita a fim de executá-la:

"No princípio criou Deus o céu e a terra.
E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas.
E disse Deus: Haja luz; e houve luz." (Gênesis 1:1-3)

É o Espírito Santo quem nos cria e dá vida, executando, assim, a vontade do Pai:

"O Espírito de Deus me fez; e a inspiração do Todo-Poderoso me deu vida." (Jó 33:4)

São a Mesma Pessoa?

O Pai e o Filho não são a mesma pessoa, pois se isto fosse verdade, Jesus estaria mentindo quando falou que o Pai deu testemunho do Filho:

"Eu sou o que testifico de mim mesmo, e de mim testifica também o Pai que me enviou." (João 8:18)

Ora, qualquer tribunal justo jamais aceitaria que o testemunho de uma pessoa contasse duas vezes. Imagine que eu fosse acusado de um crime, então, eu declaro que sou inocente de tal acusação. Posteriormente, as testemunhas são chamadas para confirmarem ou negarem o que eu falei. Daí, eu vou lá e entro de novo para testemunhar me fazendo passar por outra pessoa. Será que este testemunho seria aceito? Claro que não! O próprio Jesus afirmou...

"Se eu testifico de mim mesmo, o meu testemunho não é verdadeiro." (João 5:31)

Se o Pai testifica do Filho é porque são duas Pessoas diferentes, inclusive, elas poderiam (teoricamente) se negarem mutuamente. Obviamente, o Filho se submete ao Pai em amor, e a Trindade vive em unidade perfeita.

Mas sobre o Espírito Santo? Muitos acham que o termo "Espírito de Cristo" significa que são a mesma pessoa. Vamos verificar isto.

Vejamos, novamente, a Trindade se relacionando entre Si. Nesta passagem, Jesus fala com o Pai (veja como são 2 Pessoas diferentes), e o Pai atenderia a oração do Filho enviando uma 3ª Pessoa:

"E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre;" (João 14:16)

O termo grego traduzido aqui como "consolador" é parákletos que se referia a alguém influente que dava assistência a alguma pessoa que sofria algum processo perante um juiz. Além do advogado, a pessoa também podia contar com uma outra a fim de ajudá-la, consolando-a e assistindo-a de forma a vencer no julgamento.

Além disso, notamos claramente a palavra "outro", que mostra que Jesus iria embora para estar ao lado do Pai intercedendo por nós, mas que enviaria uma Outra Pessoa, o Espírito Santo, a fim de executar aqui na Terra a vontade do Pai através da Igreja.

Criados à Semelhança de Deus

É interessante como a igreja, em geral, compreende um pouco sobre a Trindade, mas não entende qual a relação que existe com o homem. Contudo, o livro de Gênesis nos traz uma impressionante revelação sobre a semelhança entre Deus e o homem:

"E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; (...)" (Gênesis 1:26)

Há duas palavras aqui usadas para mostrar a similitude entre nós e o nosso Criador: imagem e semelhança. Posteriormente, falarei sobre o termo "imagem", mas agora quero explicar o que significa termos sido criados conforme a semelhança de Deus.

Logo mais à frente, no livro de Gênesis, vemos novamente esta palavra "semelhança" (do hebraico "demuth") sendo usada novamente:

"Este é o livro das gerações de Adão. No dia em que Deus criou o homem, à semelhança de Deus o fez.
(...)
E Adão viveu cento e trinta anos, e gerou um filho à sua semelhança, conforme a sua imagem, e pôs-lhe o nome de Sete." (Gênesis 5:1,3)

É muito interessante ver esta mesma expressão ser usada quando Adão teve seu filho Sete. Isto mostra que quando Deus pensou em criar o homem, Ele desejava ter um filho, ou melhor, muitos filhos. Este era o plano desde o início!

Como compreender um Deus tão grandioso e maravilhoso como o nosso Criador?

"A quem, pois, fareis semelhante a Deus, ou com que o comparareis?" (Isaías 40:18)

No verso acima, onde foi traduzido como "com que o comparareis", originalmente diz: "Que semelhança  (hebraico "demuth") O compararemos". A mesma palavra é utilizada na grande pergunta que nossos corações anelam saber: QUEM Deus é e COMO Ele é.

Sobre QUEM Deus é, temos a seguinte resposta: Cristo, o Filho, é que nos revela o caráter de Deus. Cristo é um ser espiritual, assim como o Pai. De fato, hoje, Cristo - o Filho - habita em um corpo de homem, mas não deixa de ser um "espírito". Este Filho deveria habitar no espírito do homem para que nós manifestássemos à imagem de Deus, Seu caráter de amor, alegria, paz, etc.

Sobre COMO Deus é. Para que a Criação pudesse compreender o Seu Criador, Ele projeta o homem, um ser criado neste mesmo modelo: 3 pessoas em uma.

Conclusão

Assim como Deus, os homens foram criados como se fossem 3 pessoas diferentes: o espírito, a alma e o corpo possuem, cada um deles, vontades separadas, e que podem ser diferentes, principalmente agora, na situação onde nos encontramos. Nosso corpo possui vontades que são contrárias às vontades do nosso espírito (Gálatas 5:17). Não apenas isto, mas nossa alma também pode ter uma vontade diferente, tanto do corpo como do espírito.

Então, vemos que o pecado maculou a imagem de Deus no homem, tornando-o um ser maligno, mas Jesus restaura o nosso espírito, permitindo que o Filho volte a habitar em nosso espírito. Agora, gradativamente, nossa alma vai sendo transformada para que possa entender a realidade espiritual, de forma a podermos andar (levar nosso corpo a agir) pelo espírito.

Que a paz do Senhor seja com o seu espírito. Amém.

Pr. Wendell Costa